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但亚里士多德除外。
他看着苏业，双目星光璀璨。
阿基米德和欧几里德一模一样，他俩低头记录一会儿，抬头看苏业一会儿，双眼和亚里士多德一样，如似坠星。看一会儿之后，又急忙低下头记录，然后再抬头看向苏业，还是满眼小星星……
至于克莉梅拉和帕洛丝，眼中一点小星星没有，正在奋力记录着笔记。
她们俩可没大师们那么强大的思维，并没有真正理解苏业的内容。
过了许久，许多人感觉脑子炸了，放弃思考，以后再说吧。
而圣域大师们则个个面露欢喜之色，阿基米德这个裸奔狂更是手舞足蹈，在椅子上扭着屁股，甚至还哼着小曲儿，要是有几道灯光打下来，苏业能误以为他在夜店蹦迪。
老师们对阿基米德见怪不怪，哪怕他现在脱了衣服满议事厅跑，大家也都面不改色。
亚里士多德的声音响起。
“共同主义是最高目标，对抗、发展、团结等等都是行为，那么，共同主义的原理是什么？”
大多数人一脸迷糊，只有少数人眼中光芒闪烁。
苏业默默低下头。
亚里士多德这个混蛋，果然这个级别的大佬没一个省油的灯，总能发现关键和本质。
一旦把那些不能说的概念抛出来，自己还能活下去吗？四大神系神王怕是会联手降下神罚劈死自己。
“不知道，我还小，还年轻，还是学生，不知道这么深刻的原理。”苏业一脸茫然。
老师们点点头，但随后一愣，哭笑不得看着苏业。
“你演得太像，话太多，反而暴露了。”尼德恩现场指导演技，“你只需要茫然地摇摇头，什么也不说。”
“我不懂你在说什么。”苏业茫然地摇摇头。
“你似乎相信共同主义？”拉伦斯问道。
苏业想了想，道：“一开始我既没有相信，也没有不相信，而是进行一番了解后，抛弃道听途说别人的看法，避免被他人误导，自己深入思考了一段时间，最后明白了。从人类发展的历史上看，共同主义就是人类一种美好的依托和希望。有的人把希望交给自然，有的人把希望交给神灵，有的人把希望交给君王，有的人把希望交给雇佣自己的商人，有的人把希望交给父母，有的人把希望交给城邦国家，而有的人，认为每一个人都是希望，当所有人联合起来的共同主义，就是最大的希望。”
在场众人愣了一下，没想到还可以从这个角度考虑问题。
“我相信共同主义，因为这是人类的一种美好寄托，也是人类的一种可能，我们，为什么要反对一种美好的可能呢？同样，我也相信东方新国的首领们的思维方式。实际上，我在很多年前也不懂，直到在我意识到正序思考和错序思考后，我才模糊意识到。那个东方伟人及其部分同伴和后继者，就是在用正序思考，他们以共同主义和对应原理为核心，为了实现共同主义，由内向外思考，向人民负责，同时背负人民的爱戴与指责，开创了一个全新的国度。”
“反倒是北方大国那些首领，把自己的私欲和敌国放在核心，然后错序思考，结果国家崩溃。”
听到这里，所有魔法师若有所思。
拉伦斯道：“那么，最后一个主题，你认为如何解决波斯这次侵略？”
“根据东方大国和小岛国的例子，我们有两个方式。”
“第一个方式，学小岛国，就是把重心放在增强自己，考虑如何让自己实力增强，同时避免自己实力衰弱。”
“第二个方式，就是学东方新国，构建一个理想的、宏伟的、世界的目标，但要有坚定的理论基础，同时在理论和目标之间，构建出大量的方法，形成一套完整的体系。很显然，第二个方式我们在短时间内做不到，但也不能因此不做。”
“实际上，伟大的柏拉图已经构建了一种体系，便是《理想国》的体系，但是，哪怕他老人家自己也认为，这个体系没有完善，更多停留在探讨的阶段。”
众人默默点头，也有人皱眉。
拉伦斯一针见血地问：“如果在构建伟大理论体系的过程中，我们希腊灭亡了，怎么办？”
众人恍然大悟，拉伦斯不愧是大师。
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但亚里士多德除外。
他看着苏业，双目星光璀璨。
阿基米德和欧几里德一模一样，他俩低头记录一会儿，抬头看苏业一会儿，双眼和亚里士多德一样，如似坠星。看一会儿之后，又急忙低下头记录，然后再抬头看向苏业，还是满眼小星星……
至于克莉梅拉和帕洛丝，眼中一点小星星没有，正在奋力记录着笔记。
她们俩可没大师们那么强大的思维，并没有真正理解苏业的内容。
过了许久，许多人感觉脑子炸了，放弃思考，以后再说吧。
而圣域大师们则个个面露欢喜之色，阿基米德这个裸奔狂更是手舞足蹈，在椅子上扭着屁股，甚至还哼着小曲儿，要是有几道灯光打下来，苏业能误以为他在夜店蹦迪。
老师们对阿基米德见怪不怪，哪怕他现在脱了衣服满议事厅跑，大家也都面不改色。
亚里士多德的声音响起。
“共同主义是最高目标，对抗、发展、团结等等都是行为，那么，共同主义的原理是什么？”
大多数人一脸迷糊，只有少数人眼中光芒闪烁。
苏业默默低下头。
亚里士多德这个混蛋，果然这个级别的大佬没一个省油的灯，总能发现关键和本质。
一旦把那些不能说的概念抛出来，自己还能活下去吗？四大神系神王怕是会联手降下神罚劈死自己。
“不知道，我还小，还年轻，还是学生，不知道这么深刻的原理。”苏业一脸茫然。
老师们点点头，但随后一愣，哭笑不得看着苏业。
“你演得太像，话太多，反而暴露了。”尼德恩现场指导演技，“你只需要茫然地摇摇头，什么也不说。”
“我不懂你在说什么。”苏业茫然地摇摇头。
“你似乎相信共同主义？”拉伦斯问道。
苏业想了想，道：“一开始我既没有相信，也没有不相信，而是进行一番了解后，抛弃道听途说别人的看法，避免被他人误导，自己深入思考了一段时间，最后明白了。从人类发展的历史上看，共同主义就是人类一种美好的依托和希望。有的人把希望交给自然，有的人把希望交给神灵，有的人把希望交给君王，有的人把希望交给雇佣自己的商人，有的人把希望交给父母，有的人把希望交给城邦国家，而有的人，认为每一个人都是希望，当所有人联合起来的共同主义，就是最大的希望。”
在场众人愣了一下，没想到还可以从这个角度考虑问题。
“我相信共同主义，因为这是人类的一种美好寄托，也是人类的一种可能，我们，为什么要反对一种美好的可能呢？同样，我也相信东方新国的首领们的思维方式。实际上，我在很多年前也不懂，直到在我意识到正序思考和错序思考后，我才模糊意识到。那个东方伟人及其部分同伴和后继者，就是在用正序思考，他们以共同主义和对应原理为核心，为了实现共同主义，由内向外思考，向人民负责，同时背负人民的爱戴与指责，开创了一个全新的国度。”
“反倒是北方大国那些首领，把自己的私欲和敌国放在核心，然后错序思考，结果国家崩溃。”
听到这里，所有魔法师若有所思。
拉伦斯道：“那么，最后一个主题，你认为如何解决波斯这次侵略？”
“根据东方大国和小岛国的例子，我们有两个方式。”
“第一个方式，学小岛国，就是把重心放在增强自己，考虑如何让自己实力增强，同时避免自己实力衰弱。”
“第二个方式，就是学东方新国，构建一个理想的、宏伟的、世界的目标，但要有坚定的理论基础，同时在理论和目标之间，构建出大量的方法，形成一套完整的体系。很显然，第二个方式我们在短时间内做不到，但也不能因此不做。”
“实际上，伟大的柏拉图已经构建了一种体系，便是《理想国》的体系，但是，哪怕他老人家自己也认为，这个体系没有完善，更多停留在探讨的阶段。”
众人默默点头，也有人皱眉。
拉伦斯一针见血地问：“如果在构建伟大理论体系的过程中，我们希腊灭亡了，怎么办？”
众人恍然大悟，拉伦斯不愧是大师。